বাস, লেগুনা ইত্যাদি যানবাহনে নারীর গা ঘেঁষে বা শরীর লাগিয়ে বসা জায়েজ নেই। এক্ষেত্রে মাঝখানে কোনো কিছু রেখে বসা যেতে পারে। রাখার মতো কিছু না থাকলে কিছুটা দুরত্ব বজায় রেখে বসা যেতে পারে। প্রয়োজনে দাঁড়িয়ে যেতে হবে; তবুও চাপাচাপি করে পাশাপাশি বসা যাবে না। এ বিষয়ে হাদিসে অনেক দলিল বিদ্যমান।

রাসুলুল্লাহ (স.) ইরশাদ করেছেন- فَالْعَيْنَانِ زِنَاهُمَا النَّظَرُ، وَالْأُذُنَانِ زِنَاهُمَا الِاسْتِمَاعُ، وَاللِّسَانُ زِنَاهُ الْكَلَامُ، وَالْيَدُزِنَاهَا الْبَطْشُ، وَالرِّجْلُ زِنَاهَا الْخُطَا، وَالْقَلْبُ يَهْوَى وَيَتَمَنَّى، وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ وَيُكَذِّبُهُ ‘চোখের জেনা হলো (হারাম) দৃষ্টিপাত। কর্ণদ্বয়ের জেনা হলো (গায়রে মাহরামের যৌন উদ্দীপক) কথাবার্তা মনোযোগ দিয়ে শোনা। জিহবার জেনা হলো (গায়রে মাহরামের সাথে সুড়সুড়িমূলক) কথোপকথন। হাতের জেনা হলো (গায়রে মাহরামকে) ধরা বা স্পর্শকরণ। পায়ের জেনা হলো, (খারাপ উদ্দেশ্যে) চলা। অন্তর চায় এবং কামনা করে আর লজ্জাস্থান তাকে বাস্তবে রূপ দেয় (যদি জিনা করে) এবং মিথ্যা পরিণত করে (যদি অন্তরের চাওয়া অনুপাতে জিনা না করে)। (মুসলিম ২৬৫৭, মুসনাদে আহমদ: ৮৯৩২)

অন্য হাদিসে নবীজি (স.) বলেছেন- الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ، فَإِذَا خَرَجَتْ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ ‘নারী জাতি হলো আপাদমস্তক সতর। যখনি সে বের হয়, তখনি শয়তান তাকে চমৎকৃত করে তোলে। (সুনানে তিরমিজি: ১১৭৩, মুসনাদুল বাজ্জার: ২০৬৫, সহিহ ইবনে খুজাইমা: ১৬৮৫, সহিহ ইবনে হিব্বান: ৫৫৯৮)

হজরত ওমর (রা.) বর্ণিত হাদিসে রাসুলুল্লাহ (স.) ইরশাদ করেছেন, যখনই কোনো পুরুষ পর নারীর সাথে নির্জনে দেখা করে তখনই শয়তান সেখানে তৃতীয় ব্যক্তি হিসেবে উপস্থিত হয়। (সুনানে তিরমিজি: ২১৬৫, সহিহ ইবনে হিব্বান: ৫৫৮৬)